第二十章 儒墨何从 (第1/2页)
　　
　　“师父，儒家是诸子百家最强大的门派吗”？
　　
　　颜路背着书囊，坠在无名身后。
　　
　　即将进入齐国的国境，他对自己未来要生活的地方十分好奇。
　　
　　无名摇摇头，向颜路介绍道：“儒家虽然是两大显学之一，但并不以武力见长。诸子百家虽然都有武学传世，但底蕴根本却是学说典籍。所以不能用强大来形容儒家。”
　　
　　“学说？百家的学说差别很大吗”？颜路眨巴眨巴大眼睛，追问道。
　　
　　白止闻言也竖耳倾听。
　　
　　没有几个现代人会专门研究诸子百家，此世做了杀手也从未接触过他们的学说主张。
　　
　　或许半部《论语》就是大多数现代人对这个百家争鸣的时代唯一的了解。
　　
　　见二人求知模样，无名温声开口介绍：“百家的主张各有不同，差别颇大。若要细究的话，说个三天三夜也说不完。”
　　
　　顿了顿，他放缓脚步，继续说道：“即使一派之内，主张也各有差别。
　　
　　以儒家为例，自孔圣传《论语》，孟轲留《孟子》，儒家在几百年的时间里不断分裂，如今八派并存，各自争执不休。”
　　
　　见日头高升，空气炎热，几人来到一株枝繁叶茂的榕树下歇脚。
　　
　　无名擦擦颜路额头的汗，继续说道：“但儒家八派虽然各有主张，却都是门派内部的争执。对比儒家，其他都门派的内斗更为激烈。”
　　
　　颜路好奇道：“其他门派？师父，既然是一个门派的人，为何要彼此内斗呢？难道不能坐下来好好交流吗？”
　　
　　“哈哈哈，路，各门各派的主张是他们立身的根本，主张不同，彼此之间自然形如仇寇”。无名耐心介绍道。
　　
　　“就像道家，道家天宗信奉杨朱学说，主张‘拔一毛以利天下而不为也’，天宗超然物外，避世隐居，而与他们同出一源的人宗却信奉黄老学说，主张入世才能出世。
　　
　　天人二宗数百年来争锋相对，早就形同陌路，双方甚至每隔几年就要拔剑论战一番”。
　　
　　无名的声音温和中带着磁性，讲起故事来娓娓动听。
　　
　　白止神色微动，面露向往的向无名询问：“大哥，我既与你结为兄弟，不知可能拜入儒家？弟读书不多，却极好舞文弄墨。”
　　
　　无名闻言，心中略略沉思。
　　
　　片刻后开口道：“二弟，依我看来，儒家并不适合你”。
　　
　　见白止面露失色，无名朗然一笑，开口道：“儒家八脉虽然同居小圣贤庄，传承却各有其道。我虽添为漆雕氏掌门，但漆雕氏之传承本就稀少。
　　
　　当年稷下学宫破败，儒家迁居小圣贤庄的路上更遗失了大半典籍，恐怕对你帮助寥寥。
　　
　　在我看来，或许墨家更适合你”。
　　
　　“墨家”？
　　
　　白止面露不解。
　　
　　若是他没有记错的话，儒墨虽然并称两大显学，相互之间的关系却极为恶劣。
　　
　　昔年墨翟学儒而后出儒，创造了与孔子学说针锋相对的墨家，孟子也曾驳斥过墨翟学说，两派之间可没少拿剑说话。
　　
　　“身为儒家一派掌门，劝自己去墨家？”白止面色古怪。
　　
　　无名心思灵动，猜觉白止想法，遂开口解释：
　　
　　“莫要觉得稀奇。儒墨虽然对立，却是学术理念之争。
　　
　　昔年墨家一分为三，相夫子入齐建齐墨一脉，这一支以辩合之术著称，继承了墨翟的学术和思想；
　　
　　相里子入秦建秦墨一脉，这一支专攻机关造物，擅长制造守城器械，与秦国军方联系密切；
　　
　　
　　
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