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第六章 典型作死

  第六章 典型作死 (第1/2页)
  
  公元2022年7月12日22:05。
  
  人生尽头酒吧。
  
  吴莫染的故事不出意外的还在继续。
  
  “这个人就是长孙元阙。”为了缓解尴尬,吴亦欢大声说道,“Ladys a
  
  d ge
  
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  !我们的主人公又回来了!对,就是长孙元阙,不过这时的他还没被封为睿王,还在和吴莫染组着CP。腐女们!不要多想,他们两个都是直男。他是怎么发现的呢?哦,对,不互动,猜对了也没奖品。 ”
  
  当公孙乱和他的羡渊教在翰朝大地上野蛮生长的时候,而我们故事的主人公——睿王长孙元阙却因为整天呆在皇宫里是究极无聊,于是他跑到父皇长孙虞城面前一跪说:我想粗去丸。
  
  长孙虞城其实一直在默默关心着这个第二十二个儿子,他知道自从把吴莫染分配给他之后,这个原本孱弱的少年皇子变得越来越开朗,就是身体也越来越强壮。
  
  于是慈祥的皇帝陛下摸着长孙元阙的头说:好,但是必须带上吴莫染。
  
  长孙元阙一听十分高兴,和吴莫染去宫外天地走走正是求之不得的好事,于是马上跑回去和吴莫染着手准备出游。
  
  但是这个长孙元阙、皇帝的第二十二个儿子、在柱国大将军第五个儿子吴莫染的陪伴下逐渐恢复自信的少年,竟然走上了一条作死的路,因为他好死不死地就是选了他父皇不让他去的沧州,why?
  
  因为沧州有一个叫渊庙的寺庙,这个寺庙里面供奉的不是普通的神仙,而是一个无法用言语描述的物体。
  
  围绕着那个寺庙发生了很多神奇的事情,比如死去的家畜可以复生、久病不愈的病人仅念几句咒文就能痊愈。
  
  这些沸沸扬扬的传闻刺激着小王爷长孙元阙蠢蠢欲动的内心,于是他跟吴莫染两人一起奔向了那个神奇的寺庙。
  
  但是他们却并不知道那座渊庙的主人叫做公孙乱。
  
  如同脱缰野马的两位少年马不停蹄地来到了沧州,他们此次是微服出访,身着便服,而且也没有通知当地的州府,因为他们不想被官府的繁文缛节打扰到了这次游玩的乐趣。
  
  但是这一决定却为他们之后所遇到的种种埋下了祸根。
  
  所以,这两个天真烂漫的翩翩美少年,在不知天高地厚又毫无后备的情况下,出现在了对他们早有图谋的羡渊教的众人面前。
  
  其实早在他们踏入沧州地界的时候,就有探子把这个消息报到了公孙乱的面前,正愁找不到筹码与朝廷叫板的公孙乱眼前一亮,一拍大腿说:妙极!绑了!
  
  那么他为什么要绑架长孙元阙呢?因为他想霸占整个沧州变成渊教的自治之地,但是却苦于没有筹码用来和朝廷谈判,而皇子长孙元阙的到来,无疑给了他一个发难的契机。
  
  他命人一路尾随在毫无社会经验的皇子与少帅的身后,跟着他们一路逛吃逛吃。
  
  羡渊的探子感叹于两人的精力和食量,无奈于自己职责所在必须形影不离,在疲于奔命中,愣是摸清了这两人的作息规律。
  
  于是,在一天亥时分别往两人房中喷出迷烟将他们各自迷晕之后,连夜把长孙元阙给绑到了渊庙底下的羡渊教总坛,这下好了,长孙元阙终于去到了传说中的渊庙,也见到了庙的主人——羡渊教教主公孙乱。
  
  公孙乱连夜修书一封,命人八百里加急送往远在京城的皇帝面前。
  
  这给皇帝送绑票敲诈信自然不能当面送,而是往他睡觉的寝宫床头射了一箭,信被绑在箭头之上。
  
  你想啊,皇宫大院,戒备森严,高手如云,能把这箭直接射到皇帝的床头,这射箭的人也真是好身手好胆量啊!
  
  话说这皇帝长孙虞城看到床头的冷箭,吓得是冷汗直冒,大叫有刺客有刺客,不一会儿,御前统领典烈披甲带剑地跪倒床前是倒头就拜,全身瑟瑟发抖地说着保护不周,死罪死罪。
  
  皇帝早年也是上过战场的,所以马上收拾了心情,把床头的箭拔下丢到典烈的跟前,正色说:你把这箭头的信拆下来,念给朕听。
  
  典烈打着哆嗦把箭头的信拆下来,展开一看,本来就诚惶诚恐的内心这下更加冷到了谷底,他大叫道:陛下!二十二皇子在沧州被绑,危在旦夕啊!
  
  听闻此话,长孙虞城怒喝道:什么!?元阙被绑了!?你给我说明白点!
  
  然后典烈就把信上的内容给皇帝念了一遍,大抵意思是——
  
  你好,大翰天子陛下,我是羡渊教教主公孙乱,你的儿子长孙元阙日前被我们请到了沧州总部做客,他在这里挺好的,好吃好住,我们待他如同上宾。
  
  但是呢,他过得好,我们却过得不好,因为我们羡渊教目前虽然有二十万人,但是却分布在大翰的各州,我们如果要举行一次聚会,这二十万人都要长途跋涉,感受颠沛流离,非常的辛苦。我作为一教之主,必须要给他们做好打算啊,不能让他们再这样辛苦了。
  
  所以,我恳请皇帝陛下能把沧州一州划归我教,这样我们这二十万人就都能团结友爱在一起,也方便您能统一管理。
  
  放心吧,沧州的赋税自然是少不了的,而且还会上缴的更多。
  
  另,二十二皇子说只要皇帝陛下能答应这个条件,他就会开开心心的在朋友们的护送下返回京城。您的忠诚的子民公孙乱。
  
  长孙虞城听完了这封信之后,连喊了三声荒唐!荒唐!荒唐!他从这封信里获取里几个信息:
  
  一、长孙元阙被绑在沧州的羡渊教总部;
  
  二、羡渊教的教徒达到里惊人的二十万人;
  
  三、羡渊教打算划州自制;
  
  四、如果不答应条件三,长孙元阙别想活着回来。
  
  自从“双王之乱”之后,享受了三十多年和谐生活的大翰圣尊尚贤礼孝惠弘睿德皇帝长孙虞城又突然有了如同战乱那几年一般的心跳回忆。
  
  于是他连夜召集文武百官商议对策。
  
  当时在各官员之间分为两派,分别是硬刚派和妥协派。
  
  硬刚派以柱国将军吴成璧为代表,他主张从沧州旁的渝州边防大营调动五万边军正面硬刚,一来可以解救皇子长孙元阙;二来可以把羡渊乱党一举击溃;三来可以彰显大翰的军威,震慑宵小之徒。
  
  他这个提议得到了右宰南宫明羽的附议。
  
  这里要补充一个背景,这南宫家和吴家是指腹为婚的亲家,所以南宫明羽附议吴成璧是理所当然。这两家指腹为婚是哪两个人呢?其中一位名叫南宫凤翎,是南宫明羽的女儿;另一位叫吴莫染。对,就是那个在沧州被迷晕的长孙元阙的吊刀吴莫染。
  
  吴成璧他们刚一说完,左宰史思良站了出来,他高声反对道:NO!陛下万不可听从吴将军所言啊!
  
  翰景宗问道:此话怎讲?史思良做了个九十度的揖,说道:若依吴将军所言,自渝州大营调动五万边军前往沧州营救,将有四大后患。
  
  
  
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