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玉树小说 > 宿命为神却与魔君签下直播契约 > 第十五章 谁脱的衣服

第十五章 谁脱的衣服

  第十五章 谁脱的衣服 (第1/2页)
  
  第一登上这座海岛,童小好冲动的屠杀了十几个魔灵,第二次登岛,白羽险些丢了性命。
  
  现在,第三次再来,他要听魔君讲述一段关于自己的故事。
  
  故事的开端,他终于知道了九神的来历。
  
  顽固,贪婪,放纵,懒惰,嫉妒,好奇,傲慢,复仇,沉迷。
  
  这九个听上去完全负面的神,就是由几位不同的神君把自己身上的弱点剥离出来后,创造出来的九个分身。
  
  而九大空间,原本也竟然是一个整体。
  
  最古老的神,曾经和第六空间的普通人一样,而人之所以成为了神,就是逐渐掌握了念力和气息的运用。
  
  就像简单的生物进化一样,演化不一定都是同步的。于是,有人成为了神,有的则依然是人,而有些在演化中变异的生物,成为了魔。
  
  于是,远古的神君,先是将完整的空间划分成了三个部分。
  
  这个时候,最早的神君,先是从身上剥离出了顽固和执拗的弱点,所以,顽神是九神中最早出现的那个。
  
  演化与进化总是不能同步下来。
  
  于是三个空间又经历了两次分割,最终,掌握了念力的神也被分出了高低贵贱,这才有了现在的第一至第五空间。
  
  第七,第八和第九空间,则是由原来的第三空间分割而成。
  
  最终的状态形成了,第一到第五空间,不是完全隔离的,这里生存着地位不同的神族。
  
  第七到第九空间,分配给了在进化中变异的种群。而第八和第九空间在万年之前,被视为了无法控制的暴虐与残忍的存在,这些生物逐渐失去了人的属性,构成了对其它空间的威胁。
  
  所以,第八和第九空间,被完全抹杀了。
  
  就在那时,出现了空间管理委员会。
  
  神君自省这种以暴制暴的方式,并不能解决演化变异的风险。所以,空间的隔离被进一步强化,所谓的神,人,魔再也没有了交集。
  
  但低等种群是否具备生存的权力这个问题,在空间的掌权者中,一直没有停止争论。
  
  以现任神君为代表的一派,认为应该将空间回归统一,以顽神为代表的一派,意见倾向于空间三分化的模式,而最激进的一派,以妒神为代表,认为必须将变异的种子完全消灭。
  
  万年前,顽神秘密到访了第七空间,他没有详细地说出自己的计划。
  
  顽神告诉魔君,自己将会待在第六空间,自己的神性也会被拆成六份藏匿起来。
  
  如果有一天,空间的结界破裂了,那就是有人启动了毁灭计划,那时候,按照约定,魔君需要把第六空间的顽神唤醒。
  
  长达百万年的分化与进程,魔君只用了不足半个小时概括给了童小好听。
  
  这让童小好这个亲身经历了几乎全过程,并安排下了自己计谋的顽身转世,一时间无从消化。
  
  自己究竟想干什么?
  
  维护自己的立场,保护两个被认为没有生存权力的空间?
  
  听上去是这个样子,可逻辑上似乎解释不通。为什么是第六空间,为什么要把神性拆解?
  
  保持神力,留在空间管理委员会,不是更有能力维护自己的立场吗?
  
  这场旷日持久的立场之争,真的如魔君所说的这样吗?
  
  眼前这个魔君的讲述,有多少可信呢?
  
  这些问题一股脑的涌进了童小好的心里,没有一条能给得出答案。
  
  只有一个办法:找回六份神性容器,以自己的记忆去判断。
  
  “如你所说,不是你找我签下了契约,而是在万年前,我去找你签了份契约,对吗?”
  
  “没错,我只是用了你的办法唤醒了你自己。可以这么说,如今这份契约,是你逼迫失了记忆的自己和身为顽神的自己所签的。”
  
  
  
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